{"id":182,"date":"2026-06-26T04:41:35","date_gmt":"2026-06-26T04:41:35","guid":{"rendered":"https:\/\/construirfuturo.tucumandevelopers.com\/index.php\/2026\/06\/26\/la-busqueda-del-amor-romantico-nos-hace-infelices\/"},"modified":"2026-06-26T04:41:35","modified_gmt":"2026-06-26T04:41:35","slug":"la-busqueda-del-amor-romantico-nos-hace-infelices","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/construirfuturo.tucumandevelopers.com\/index.php\/2026\/06\/26\/la-busqueda-del-amor-romantico-nos-hace-infelices\/","title":{"rendered":"La b\u00fasqueda del amor rom\u00e1ntico nos hace infelices"},"content":{"rendered":" \n                                        <p class=\"wp-block-paragraph\"><div class=\"extracted-content\"><div id=\"readability-page-1\" class=\"page\"><div> <div><ul><li><a href=\"#La_paradoja_de_la_felicidad\">La paradoja de la felicidad<\/a><\/li><li><a href=\"#El_amor_condenado\">El amor condenado<\/a><\/li><\/ul><\/div> <h2 id=\"La_paradoja_de_la_felicidad\"><strong>La paradoja de la felicidad<\/strong><\/h2> <div> <\/div> <strong>Carrie Jenkins se\u00f1ala, sin embargo, que la felicidad es algo imposible de alcanzar para siempre,<\/strong> porque se escapa entre nuestros dedos cuando tratamos de aprehenderla. Esto es lo que se conoce en filosof\u00eda como paradoja de la felicidad.  <strong>Con un tono ameno, pero riguroso, <\/strong>la autora de <em>Amor triste. Las relaciones amorosas y la b\u00fasqueda de sentido<\/em> nos lleva por un recorrido en torno al amor cuyo punto de partida es cuestionar que la felicidad sea el objetivo al que deben tender nuestras vidas.  <strong>La b\u00fasqueda de felicidad, se\u00f1ala, ha sido tremendamente popularizada <\/strong>por la cultura estadounidense del esfuerzo y del \u00absue\u00f1o americano\u00bb, pero no es necesariamente el objetivo de la vida humana y, de hecho, nos hace caer en continuas frustraciones porque responsabiliza excesivamente al individuo de su felicidad en un contexto en el que existen condicionantes sociales y pol\u00edticos. <h2 id=\"El_amor_condenado\"><strong>El amor condenado<\/strong><\/h2> <strong>Jenkins propone que la b\u00fasqueda de la felicidad nos vuelve infelices<\/strong> de igual manera que la b\u00fasqueda del \u00abfelices para siempre\u00bb del amor rom\u00e1ntico es uno de los principales impedimentos para alcanzar un amor satisfactorio. El amor se convierte en triste o tr\u00e1gico porque ponemos expectativas sobre \u00e9l que lo condenan y nos convierten en criaturas insatisfechas. Adem\u00e1s, en la idea predominante del amor, este no solo debe traernos felicidad perpetua, sino que, adem\u00e1s, ha de ser un tipo muy concreto para ser v\u00e1lido: mon\u00f3gamo, heterosexual y encaminado a \u00abformar una familia\u00bb. <strong>Frente a la idea tradicional de amor, Jenkins propone un amor <em>eudaim\u00f3nico; <\/em><\/strong>uno que no necesariamente sea mon\u00f3gamo (ella no lo es) ni rom\u00e1ntico, sino que parta de rodearse de lo que la autora denomina \u00abbuenos esp\u00edritus\u00bb o <em>d\u00e1imones<\/em>, en griego. De esta forma, el objetivo del amor no es ni alcanzar la felicidad ni completar nuestra vida incompleta, sino enriquecer nuestra existencia con la de otros que la complementan y le aportan profundidad, a la par que expanden nuestros horizontes, nos ense\u00f1an nuevas formas de vivir y nos abren posibilidades y proyectos nuevos. <strong>Tal vez lo m\u00e1s interesante de la propuesta de la autora es que no se enmarca en un enfoque concreto dentro del poliamor,<\/strong> ni lo da por supuesto. Su propuesta tiene m\u00e1s de apertura que de cierre. Eso le permite no caer en el error de sustituir el marco jur\u00eddico-moral de las relaciones amorosas imperante por otro, algo muy frecuente cuando se habla de relaciones poliamorosas con sus propias \u00abnormas\u00bb. Cada relaci\u00f3n eudaim\u00f3nica se vuelve as\u00ed algo que aporta cosas nuevas al individuo y que ayuda a construir una vida donde la felicidad no es lo m\u00e1s importante, sino la forma en que hacemos encajar nuestra existencia con la de otros volvi\u00e9ndola m\u00e1s plena. <div> <div> Sobre la autora <\/div> <div> Sobre la autora <strong><mark><a href=\"https:\/\/filco.es\/author\/igomezolano\/\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/filco.es\/author\/jcorrea\/\" rel=\"nofollow\">Irene G\u00f3mez-Olano<\/a><\/mark> <\/strong>(Madrid, 1996) estudi\u00f3 Filosof\u00eda y el M\u00e1ster de Cr\u00edtica y Argumentaci\u00f3n Filos\u00f3fica. Trabaja como redactora en <em>FILOSOF\u00cdA&amp;CO<\/em> y colabora en <em>Izquierda Diario<\/em>. Ha colaborado y coeditado la reedici\u00f3n del <em>Manifiesto ecosocialista<\/em> (2022). Su \u00faltimo libro publicado es <em>Crisis clim\u00e1tica<\/em> (2024), publicado en <em>Libros de FILOSOF\u00cdA&amp;CO.<\/em> <\/div> <\/div> <div> <\/div> <div> <\/div> <\/div><\/div><\/div><\/p>\n                                        \n                                        \n                                        <p class=\"wp-block-paragraph\">Fuente: <a href=\"https:\/\/filco.es\/carrie-jenkins-amor-triste\/\">Enlace original<\/a><\/p>\n                                        ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La paradoja de la felicidad El amor condenado La paradoja de la felicidad Carrie Jenkins se\u00f1ala, sin embargo, que la felicidad es algo imposible de alcanzar para siempre, porque se escapa entre nuestros dedos cuando tratamos de aprehenderla. Esto es lo que se conoce en filosof\u00eda como paradoja de la felicidad. 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