Jonathan L. Cohen (The Dialogue of Reason, 1986, pp. 49-50 y 57) definía la filosofía como «la investigación razonada de las razones» o como «la discusión razonada de qué pueda ser una razón para qué». Aunque, obviamente, puedan considerarse otras tareas y orientaciones para la filosofía, la relación entre la reflexión filosófica y la capacidad humana para darnos mutuamente cuenta y razón (en la formulación de Luis Vega Reñón) de nuestras creencias, valoraciones y propósitos, es decir, para tomar parte en lo que ha venido en llamarse el espacio de las razones, viene, sin duda, de antiguo.

El carácter de razón

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